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刚哥说完,喝了口茶,我赶快给刚哥又倒了杯茶。
刚哥继续说道:“与此同时,辟邪的形象也出现在了铜镜上,东汉末年,厚葬的风气盛行,为父母打造豪华陵寝的子女甚至可以被推举为“孝廉”,成为官吏的选拔对象,后来曹操发现这种社会现象后觉得非常不妥,他开始推行简葬制度,要求大幅缩减陵寝的规模,陵寝的规模小了,这就意味着神道上再也放不下太多的瑞兽,在取舍过程中,人们选择了外形威武的狮子,于是狮子逐渐成了神道上最主要的瑞兽。
辟邪
“再到六朝时期,和狮子“沾亲带故”的辟邪被用到王侯的陵墓神道上,从汉代起,辟邪开始在神道上出现,但并不抢眼,然而,从墓前的考古发掘来看,到了六朝时期,辟邪却一跃成了陵寝前最主要的镇墓兽。”
南北朝时期:
“陵墓神道石兽造型趋于一致,形成定制,而且有严格的等级区别,像皇帝陵墓神道石兽,独角,双角各一,王侯陵墓神道石兽皆无角,石兽均有双翼,也就是辟邪。”
唐宋时期
“随着简葬制度的逐渐消亡,墓葬文物中再次出现了各种镇墓兽,其形体也不断增大,由春秋战国和秦汉时期的10厘米左右高,增至九十厘米高,有的甚至高达一米多,因此,墓内镇墓兽的形体大小,经历了一个由大(春秋)到小(战国、秦汉),再由小(战国、秦汉)到大(唐)的过程,而墓外神道镇墓兽则一直较大。”
“明清镇墓兽基本消失,偶尔被发现,但是不多,很多学者认为,五代之后就基本消失,我认为在元代之后才基本消失,镇墓兽有很大一部分跟图腾有关系,比如江西吧,出了很多人面鱼身的镇墓兽,我认为与当地的图腾有一定的关系。”
人面鱼身的镇墓兽
刚哥说完,我好奇的问:“刚哥,我明白了,你的意思,咱们这次去江西,还是要找宋以前的墓?”
刚哥点点头,对我说:“客户所托,咱们尽力就好。”
“对方出什么价格啊?”
“给了一百万。”
“一百万,咱们就帮忙?”
刚哥看了我一眼,没说话,我知道我又说错了,笑着说:“好,那刚哥,咱们什么时候动身?”
“先等等吧,最近南方水大,等一段时间咱们就过去。”
“哦,我知道了。”
“你那个会馆怎么样?”
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